چادری ها

  بررسی سه واژه عفاف،حیا و حجاب :بیش از هر سخنی باید گفت عفاف به قدری اهمیت دارد که در تعالیم اسلامی هم ردیف تقوی قرار گرفته است؛ و انسان با تقوا گرامی ترین فرد نزد پروردگار است. ریشه زندگی بر اساس عفت و پاک دامنی در فطرت انسانها نهادینه شده و روابط ما را تحت تاثیر قرار میدهد. عفاف چنان واژگان پر محتوایی است که نه تنها به آموزههای دینی و عوامل فردی مربوط میشود،  بلکه در بسیاری از امور زندگی مردم، از جمله امور اقتصادی، اجتماعی، روانشناسی و …. میتوان آن را مورد بررسی قرار داد.  رابطه حیا و عفت  حیا یک ملکه درونی است، که ثمره آن عفت است و کسی که خواهان عفت و حیاست؛ اسباب و لوازمی را برای خود فراهم میکند. این اسباب و لوازم بخشی در قالب آموزهها و انتقال از نسلی به نسل دیگر است، همان گونه که در هنر آشپزی، خانه داری ، فرهنگ گویش و سنتهای خود را منتقل می کنیم بخشی هم آموزههای دینی است که به نسل آینده باید منتقل شود. آنچه که در مورد حیا ، این ملکهی درونی که در انسانها هست  باید جلوههای بیرونی نیز داشته باشد.  فطرت پاک انسانها تا زمانی که رنگ و لعاب نگرفته است، و غبار و تاریکی گناه بر آن ننشسته است، راغب به این نوع از زندگی است و جلوهای بیرونی دارد که با رفتار انسانها در مقابل یکدیگر و باور درونی انسان ها شکل گرفته و بروز و ظهور دارد.  حیا امری فطری و درونی است که در تک تک افراد بشر وجود دارد (که؛ حیا با خجالت متفاوت است، فردی که خجالت میکشد با ترک کار شرمسار میشود، در حالی که کسی عامدانه و یا عالمانه کاری را ترک بکند یا فعلی از او سر بزند یک رضایت درونی برایش به همراه دارد.) عفاف فطری نیست بلکه اکتسابی است: بروز این حالت ملکه درونی چادری ها...ادامه مطلب

انواع حجاب۱_حجاب چشم چشم دیدبان دل است، او از صحنههای اطراف خود فیلم برداری میکند و به دل میفرستد، دل روی آن تصاویر تمرکز کرده و حالات مختلف به خود میگیرد، اگر صحنههای تحریک کننده و شهوانی به سمت دل فرستاده شود او نیز برای رسیدن به آن صحنه تمام بدن را بسیج میکند و عقل انسان را نیز خاموش کرده و جلوی فعالیت هشدار دهنده او را میگیرد، و انسان را به گناهان بزرگ میکشاند، به خاطر همین مساله مهم است که خداوند زنان و مردان را به حجاب چشم دستور داده و در قرآن مجید میفرماید: قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ...وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ ...[نور/۳۰، ۳۱] به مردان مؤمن بگو چشمهای خود را از نگاه به نامحرمان فروگیرند، ..و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند. «آیه فوق نمیگوید مؤمنان باید چشمهاشان را فرو بندند، بلکه میگوید باید نگاه خود را کم و کوتاه کنند، و این تعبیر لطیفی است به این منظور که اگر انسان به راستی هنگامی که با زن نامحرمی روبرو میشود بخواهد چشم خود را به کلی ببندد ادامه راه رفتن و مانند آن برای او ممکن نیست، اما اگر نگاه را از صورت و اندام او بر گیرد و چشم خود را پائین اندازد گویی از نگاه خویش کاسته است و آن صحنهای را که ممنوع است از منطقه دید خود به کلی حذف کرده».(۱) که این عمل باعث میشود قلبش از چادری ها...ادامه مطلب